生活平静如水，街上每天车水马龙，路人行色匆匆，如穿梭，似指针，迎来清晨，送走黄昏。人们走在相同的路上，在办公室和家之间，在宿舍和教室之间，与时间同行，做着相似的事情，生活平静如日出日落，春去秋来。仿佛只有刹那的顿悟，像从天而降的流星，呼啸着、闪烁着划过一道美丽的曲线，在沉寂的心湖，碰撞出些许涟漪。

　　是人们变得成熟而处乱不惊了，还是已经有些迟钝而麻木不仁了?起初认为或许现代人接近自然的机会变少了，故而心灵也变得脆弱了，一点点小事都有可能影响情绪。今天还好好的，明天说不定有什么事使人的心情不愉快了。这就像一块云遮住了照耀心田的阳光，使心灵蒙上阴影。长期以往会使人不堪忍受，使人憔悴心疲，这样的生活是阴暗的、沉重的。人人都不希望这样的过下去，所以很多人学会了逆来顺受，学会了保护自己。但细细体味，似乎又不尽如此，或不止如此。

　　平时上网喜欢做做测试题，调查问卷之类的来多想一些东西。前不久，逛到美国梭罗博物馆的网页，上面搞了这么一个测试，题目是：你认为亨利·梭罗的一生很糟糕和失败吗?共有467432人参加了测试，其结果是这样的：92.3％的人点击了“否”；5.6％的人点击了“是”；2.1％的人点击了“不清楚"。 主办者特别说明这一结果非常出乎他们的预料。

　　大家都知道，梭罗毕业于哈佛大学，他没有像他的同学那样，去角逐商场或在政坛扬名立功，而是选择了只身前往瓦尔登湖。在那儿他搭起小木屋，开荒种地，写作看书，过着原始而简朴的生活。他在世44年，没有女人爱他，没有出版商赏识他，生前诸事不顺，更谈不上成功了。他写作，静思，直到得肺病在康科德死去。就是这样的一个人，世界上竟有那么多的人认为他的生活并不糟糕和失败。难道这些点击者的生活还不如当时的梭罗吗?显然不是，因为从点击者选择的国旗来看，他们大多来自于西欧及北美国家，这些地方的人，即使是所谓的“穷人”，也远比当时的梭罗富裕。

　　那么是什么原因使他们认同，甚至是羡慕起梭罗呢?为了搞清楚其中的原因，梭罗博物馆在网上首先访问了一位商人。商人答：我从小就喜欢印象派大师凡高的绘画，我的愿望就是做一位画家，可是为了挣钱，我却成了一位画商，现在我天天都有一种走错路的感觉。梭罗不一样，他喜爱大自然，他就义无返顾地走向了大自然，他应该是幸福的。

　　接着他们又访问了一位作家，作家说：我天生喜欢写作，现在我做了作家，我非常满意，梭罗也是这样，我想他的生活不会太糟糕。后来他们又访问了其他一些人，比如银行的经理、饭店的厨师以及牧师、学生和政府的职员。其中的一位是这样给博物馆留言的：别说梭罗的生活，就是凡高的生活，也比我现在的生活值得羡慕，因为他们没有违背上帝的意旨，他们都活在自己该活的领域，都做着自己该做的事，他们是自己真正的主人。而我却为了过上某种更富裕的生活，在烦躁和不情愿中日复一日地忙碌。

　　想想自己的每日忙碌，看看周围朋友的辛劳奔波，我忽然意识到这一切是为什么了，是生活之“道”。只要适合自己，只要有自己喜欢的内容，就是最好的生活，这便是人们冥冥中在遵循一个原则，虽微，但足以以“道”论之。

　　“道”是需要用心来思量深深体会的，并非朝夕可成的事情。如今的生活节奏飞快，来自各方面的压力让人们无暇顾及身边每个生命的成长，压得人们低下了向往的目光，郁闷和颓废正让人们的眼睛布满混浊。很多人都是疲于奔命，没有时间休息，没有时间陪伴爱人、亲人，更没有时间思考，这时的“道”便成了某种奢望，“道”中其人、其事更成了高不可及的奢侈品。

　　由此，我想到了我们应该怎样认同思想的多样性，怎样依“道”而行。“道”的精神是一种普适的感悟和追求，而具体到每个人身上，又有着很强针对性和独立性。原因很简单，因为人与人是不同的。在一个社会公认的大“道”下，有很多支化、发展出来的具有个性色彩的小“道”，甚至微“道”，这些“道”是生活中更具体、更实际的体会和感动。就像上述那道测试题，便体现了这样一种“道”，生活中的尊重个人权利与人们实际道德水准的问题，多年来我们一致认为好像什么事一旦与“私”搭了边，人的道德水准立即降了一个档次，我们惟独想不到公与私、崇高与世俗并不是那么水火不容，许多时候它们恰恰可以完美融合在一起。正因为我们对公民要求超出了一般人在生活中可以达到的高度，即偏离了“道”，其结果，原本高尚的道德成了一些人的集体撒谎，歪曲的大言不惭，与其固守虚伪的崇高，何不坦然面对真诚的世俗，依“道”而行，去做适合自己，有自己喜欢的内容的事情。

　　生活在地球上的你我，在生活中学会生活，这是一个领悟的过程，领悟自然，领悟生命，领悟人性，领悟我们邂逅的一切一切，这便是生活之“道”，虽微，但足矣。

　　（作者：王天放　  中科大化学物理系　 2003级硕士研究生）