在“中华文化传承与创新”这门课上，师长谈及“创造之道”，常说应“知本达至”，了解天地自然，了解人文社会，洞察自己，进而达到悟道的境界。而后师长又说了一句令我感触颇深的话：“中华文化复兴，不止白发中华之存续，更在青春中华之创造。”前些年，国内掀起了一股传承中华优秀文化的风潮，上至各大官媒，下至各方学校，都在号召大家读经典，传文化。当时，由于喜爱古诗文，再加之有考学的需要，我自己也读了不少诗词歌赋，背了不少古文典籍，然而当时仅仅是停留在读背的阶段，也并没有想到来创造些什么东西。现在想想，或许在我们这个时代，传承之余确实该有所创新，继往圣之绝学，进而转化为属于我们这个时代的“中华新文化”。

然而“创造之道”在何处？师长说，在生活里，生活处处有创造。近些日子忙完专业课论文，略微得闲，想找点乐子，然而又因疫情不能出门游玩，烦闷之际在家中意外翻出数月前购入的《谜宫·金榜题名》。享受解谜的快乐之际，我似乎从中悟出了些许“创造之道”，于是在此分享一二。

《谜宫》系列的两部解密书：《如意琳琅图集》、《金榜题名》我都玩过，两部书皆是将书本道具与线上App结合，读者需要借助书本道具来破解App中的谜题，同时在两部书的故事中皆有涉及清代著名历史人物及历史故事。

在玩《谜宫·金榜题名》时，顺着游戏中的故事，我又学习、回顾了诸多历史知识，比如说科举考试的流程、科举考试中的墨卷与朱卷、清代的官员结构……过去我自认为我自己是对清代历史不大感兴趣的，没想到这次，我一边顺着App上的剧情用道具解谜，一边翻阅史料，查找故事的主要背景“咸丰戊午科考案”以及故事中的主要人物肃顺、翁心存、翁同龢……

其实在过去，我从未想到以此种方式学历史、学传统文化，我最初了解科举是通过中学历史课，当时老师在台上讲，我在台下拿着课本记笔记，记完过后再利用课余时间背下来。而这次，我通过这本解密书，把整个科举的流程复盘了一遍，解密书中有附带一系列与科举考试相关的道具，诸如朱墨卷，考生的名牌，甚至是考生从庙中求得的幸运签。这些道具再配合书中的剧情，让我对整个历史事件有了更身临其境的感受，虽然事件距今已经相隔百年，但我用这种方式体验完后，竟觉得像是自己亲身经历一般，以至于对于咸丰科考案，我虽没有正儿八经地去记背里面具体的内容和人物，但跟别人讲起这个历史事件，我也能讲个八九不离十。将现代科技与传统文化碰撞，以互动的方式，让读者身临其境地读历史、学文化，这又何尝不是一种文化创新呢？

近些年很多人提过这样的关键句“让历史活起来”“让国宝活起来”，而如何让历史活起来，让国宝活起来，让人们不再认为学历史不过是背诵故纸堆中的文字，让人们不再觉得博物馆中的古物只是没有生命的死物。我觉得拍纪录片是个好方式，文博类节目也可圈可点，但我觉得这些还不够，还需要创新，还要有更有创造力的方式，而《谜宫》系列解密书便是给这一系列“创新”开了个好头，创新传递历史知识的方式，创新解读历史的方式。我觉得，以这样创新的眼光、手法再看历史，或许也会发现它分外可爱。

所谓“创造之道”，我认为它是包容的，可用于各个领域，不仅仅限于历史文化的传承，但在这个时代，历史文化的传承也必须融入“创家之道”。此次，我从一本历史主题的解谜书中小悟“创造之道”，我起初感叹：“历史故事还能这么玩，这书的主编得多有创造力啊。”后来，摆弄数遍《谜宫》后，便也渐渐觉得，这其中的“创造”是由心而生的，唯有心中有创造的念头，才会去有所改变，有所尝试，进而有所突破，有所成就。《谜宫》用如此有创造力的形式传递知识，或许有想取悦更多读者的想法，但更多的，我觉得是制作者们想做点不一样的东西，尽管这创造的过程不易，但我相信他们是乐在其中。

    心有所想，行有所指，心中有创造，手上做的便有可能是创新的事。所谓“知本达至”，追溯中华文化之本源，了解文化创新之需求，将“创造之念”刻于脑海，生活中时时观察，细细思考，进而做出创新之事，或许这样，也算是悟道了。由此，我班门弄斧，忽然想改改张载曾说过的那句“继往圣之绝学，为万世开太平”，在我们这个时代，或许我觉得这样讲更为合适：