——《创见》之六

张春楼

“哲学之后”（After Philosophy）的概念，我最早是在剑桥大学的网站上看到，结合现在的语境理解，有两层意思：一是获得哲学学位之后，离开剑桥，哲学专业毕业生的日后就业去向如何；二是人在哲学上有所建树之后心归何处。这里尝试译为“哲学之后”，即使“译不准”，也瞩望哲学和哲学人有服务人类生存、发展的美好前景。

谈及“哲学之后”，不得不说说“哲学之前”和“哲学之时”。如果一个人不喜欢争论问题的利弊，不喜欢解开自然之谜、社会之谜、人之谜，或者更直接地说，不喜欢去严谨思考，最好闭口不谈哲学，不碰哲学。此类情况，也就无所谓“哲学之时”和“哲学之后”。

如果一个人正在考虑学习哲学，但还没有浓厚的兴趣，我强烈地建议您读一些关于哲学主题的书，或结识一位哲学教员，以便获得较为现实的想法。至于先读哪些哲学书籍，不一而足，因为哲学的内容非常广泛，每一国家或民族的哲学旨趣在不同的时代都有独特的风格。例如剑桥大学就推荐学生去阅读笛卡尔的《沉思录》、罗素的《哲学问题》、密尔的《功利主义》和布莱克本的《思想》等哲学名著。我们不必担心被洗脑，吃牛肉不一定就变成牛，哲学能教会读者走出他者的世界，不再沦为著作的奴隶。

学习哲学，除了存在被洗脑的顾虑，还捎带研究方向的苦恼。不过，遴选方向的烦恼，实属多余，因为哲学不论东西，都通向智慧。

哲学探索知识和思想的基础，理性、意识和认知的本质，以及价值和“修齐治平”的理论源头。哲学研究的问题指向自然，也并不远人；哲学活动需要复杂的批判性思维、严格的分析能力和对新观点的敏锐洞察，特别是对宇宙人生的整体领悟和实践境界的高质量升华。

百姓日用即道。学习哲学，不是非要跨进哲学院（系）的门槛，哲学可以无师自通，哪怕之前没有涉足，只是那样的周期太长。人太多蜷缩于世界的一个角落自娱自乐，或专注分析，运作概念思维；或整体领悟，享用审美逻辑。也可能是思想共同体或哲学流派秉持自以为是的本体论、认识论、方法论和价值观穿梭于传统与现实之间，推动历史改朝换代或导演无数场悲喜交加的历史剧。一些智者中的智者不拘形式、海纳百川，闭着眼睛进行无纸化思考，以最廉价的学费将获取的百科知识转化为可以免息赠送大众的智慧。

哲学人，不需要考虑通往智慧的方向，反倒可将方向随时掉转。改变哲学行走的路线简单到无需和谁商量，只要换本书、摆张桌就行，也可以模仿《思想者》一丝不挂地托腮或托下巴独自沉思，因为大脑永远属于思想者。

人，理想在天上，还得在地上生活。“哲学之后”往往是人们追问智慧去向的话题。往俗里说，哲学能够给予人怎样的功名利禄？墨子、叶适、陈亮、密尔和边沁等中外哲学家已给出了许多“功利主义”思想的参考答案。我们直面现实，不必与哲学家们的思想对号入座。

在世界许多国家或地区，“哲学之后”的学位不是任何特定职业的必备资格，但通过学习培养的分析和批判技能，如严谨性、精确性、创造性等哲学素养，能使哲学人为各种职业做好充分准备，包括商业、教育、法律、计算、新闻和管理等。

哲学人追求智慧，丰衣足食、身心健康仅是目标底线，让智慧与权力“联姻”去实现“修齐治平”才是至高境界。

作者简介：张春楼，江苏沭阳人，哲学博士，硕士生导师，淮阴工学院副教授，研究方向：科学技术学、创学与交叉科学。E-mail: zcl2000@mail.ustc.edu.cn.