所谓道，就如老子所说“道可道，非常道。”真正的道是无法用语言所能形容的，而道的境界大抵就是通过不断实践,对事物的不断领悟，从而达到的境界。道虽然难以言说，但正如孟子所言“道在迩，而求诸远；事在易，而求诸难。”通过一些平易的事情，我们可以感受到道的存在。

比如围棋，通过下围棋的实践，不断领悟就可以感受到道的存在。所谓围棋的道，是一种灵动自然，天人合一的境界，通过不断熟悉棋艺，使得围棋与棋手合二为一，这是就是临近棋道了。我正是在围棋这个领域浅显的感受到了一点道的存在。记得第一次学棋，因为水平有限，所以必定要先从背定式开始，这时候下棋就会严重的依赖定式，当定式无法涉及，就无法应对了。在这个阶段，我在平下的情况下几乎无法赢棋，因为时常会忘记一些定式，这时候我就特别羡慕那些能够熟练运用定式的棋手。我去问老师怎样才能够像他们一样对定式如此熟悉，下棋时还能有很多自己的招式。老师告诉我说，不需要着急，只需要熟练掌握定式就可以了，当我定式掌握熟练时，就可以有赢棋的希望了。的确，当我熟练掌握定式之后，再遇上一些水平略高于我的棋手，也有获胜的希望。那么此后第二步，就是通过多做死活题，多下棋，这个过程是一种悟道的过程。在这个阶段，我同他人下棋就逐渐的有了自主的意识，更多的是自己思考而不是下定式了。而当死活题做的足够多的时候，我偶尔就可以感受到那种灵动自然的感觉了。就以当时比赛的一个对局为例，对手的段位要比我高，所以对弈时必须集中百分之百的注意力，而在这种情况下，当我下棋时，脑子完全没有思考哪里该用什么定式，也忘记了时间，甚至不拘泥于以往的规则，完全是符合一种灵动自然的感觉，当对手出了招，我再运用自己的招式对抗。我想这种灵动自然，天人合一的境界就是围棋之道的一种体现。

不过“道”并非能够用语言讲述明白，所以我只好用一个例子描述我所理解的道的体会，真正的道是应该在不断地实践当中，不断领会到的。我对于围棋悟道过程的理解是， 道的境界离不开对于知识的极好掌握和积累，如果无法完美掌握定式，做上足够的死活题，就没有灵活运用的基础，也永远无法达到融会贯通，灵动自然的境界。不仅体验围棋如此，任何的活动、学习都是如此。单纯的像王守仁一样七天七夜格竹，单纯用头脑去想，去思考，缺乏实践，实在是误入歧途地。在掌握基本规律的基础上，结合自己的悟道体验，在不断实践中，才可能进一步达到融会贯通，物我两忘的道境。  

作者：厉彦玮  澳门科技大学学生